ELECCIONES AL PARLAMENTO EUROPEO.

7 DE JUNIO DE 2009

El origen de la Unión Europea se remonta a la mitad del s. XX, cuando Europa comienza a recuperarse económicamente tras haber quedado devastada en la 2ª Guerra Mundial. El poder económico que había tenido anteriormente lo había perdido frente a EE.UU y la URSS y sólo podía fortalecerse evitando las confrontaciones que durante siglos se habían producido en Europa, sobre todo entre Francia y Alemania.
En 1951 se firma el Tratado de París, por el que se crea la Comunidad Europea del Carbón y del Acero (CECA) integrada por 6 Estados: Francia, Alemania Occidental, Italia, Bélgica, Países Bajos y Luxemburgo.
En 1957 se firma el Tratado de Roma, por el que se crean: la Comunidad Económica Europea (CEE), que abarcaba más sectores económicos y eliminar barreras comerciales entre ellos y la Comunidad Europea de la Energía Atómica (EURATOM). Las tres comunidades (CECA, CEE Y EURATOM), se fusionaron en 1967, dando lugar a una sola Comisión, un Consejo de Ministros y un Parlamento Europeo. Ante el éxito de la CEE, otros países comenzaron a solicitar su ingreso en este proyecto, con lo que la CEE se fue ampliando y adaptando, mediante sucesivas modificaciones de sus Tratados, a las nuevas situaciones.

Etapas de la integración comunitaria

En la actualidad, del medio centenar de países que existen en Europa, veintisiete forman la Unión Europea desde el 1 de enero de 2007, ocupando una extensión de 4,2 millones de km2 (algo más de la tercera parte del continente) y una población de 500 millones de habitantes (dos tercios de la población europea).
Los países más poblados son Alemania, Francia, Reino Unido, Italia y España, que suponen el 62,6% de la población total de la UE, mientras que los países menos poblados son Malta, Luxemburgo, Chipre, Estonia y Eslovenia, cuya suma supone sólo el 1% de la población de la UE. El que cuenta con más población joven es Irlanda y los que tienen las poblaciones más envejecidas son España, Alemania y Bélgica.
El 7 de junio de 2009 se celebran elecciones al Parlamento Europeo, en ellas se elegirán a los diputados que representarán a los ciudadanos europeos en la Legislatura de 2009-2014. Los eurodiputados se eligen en cada Estado miembro por separado, pero en el Parlamento Europeo están agrupados por partidos con la misma ideología política
Los sistemas electorales en la Unión Europea no son homogéneos. Todos los países siguen un sistema proporcional, incluidos el Reino Unido y Francia, que a nivel nacional tienen un sistema mayoritario. En el Tratado de Niza de 2003 se estableció el objetivo de homogeneizar el sistema de voto para las elecciones europeas en toda la UE.
En España se aplica un sistema de circunscripción única, de forma que se suman los votos de todos los ciudadanos españoles, y se reparten proporcionalmente los escaños, aplicando como es habitual el Sistema d'Hondt.
El sistema d'Hont es un método electoral que se utiliza, generalmente, para repartir los escaños de un parlamento o congreso, de modo aproximadamente "proporcional" a los votos obtenidos por las candidaturas.
Tras escrutar todos los votos, se calcula una serie de divisores para cada lista. La fórmula de los divisores es V/N, donde V representa el número total de votos recibidos por la lista, y N representa cada uno de los números enteros de 1 hasta el número de escaños, curules o bancas de la circunscripción objeto de escrutinio. Una vez realizadas las divisiones de los votos de cada candidatura por cada uno de los divisores desde 1 hasta N, la asignación de escaños, curules o bancas se hace ordenando los cocientes de las divisiones de mayor a menor y asignando a cada uno un escaño hasta que éstos se agote.
Ejemplo: Supongamos unas elecciones donde se presentan cinco partidos y se tienen que repartir cinco escaños. Primero ser realizaría el recuento de votos y se pondrían por orden según el nº de votos obtenido, para después comenzar a hacer las divisiones de los votos de cada candidatura desde el 1 hasta el cinco, o las veces que haga falta hasta que se agoten los escaños.

Por tanto el Partido A obtiene 2 escaños, el Partido B también obtiene dos escaños y el Partido C un escaño. Los Partidos D y E no obtienen ningún escaño.

M Luisa Vázquez

Profesora de Historia

DÍA MUNDIAL DE LA BIODIVERSIDAD.

El día 22 de mayo es la fecha elegida por las Organización de las Naciones Unidas (ONU) como el día Mundial de la diversidad biológica. El lema de este año es:”Biodiversidad y cambio climático”.
Pero, ¿Qué es la biodiversidad? Es la variación de las formas de vida que existen en el Planeta, de las especies, que son los organismos bien diferenciados capaces de reproducirse entre sí y el de los ecosistemas donde interactúan unos con otros.

La riqueza y variabilidad de la vida en la Tierra es la base del desarrollo sostenible, pues son los ecosistemas los que nos proporcionan los recursos básicos que necesitamos, agua potable, alimentos, cobijo, medicamentos, ropa…

Se ha comprobado además que los ecosistemas más variados tienen mayor capacidad para regenerarse después de un desastre natural. A pesar de la importancia que tiene mantener la biodiversidad, se sabe que está disminuyendo a un ritmo sin precedentes- cada hora desaparecen una media de tres especies de flora y fauna del planeta y muchas dejan de existir antes incluso de ser conocidas- menoscabando la capacidad del planeta para albergar vida.

Sin duda alguna son las actividades humanas las que han provocado estos problemas, los biólogos especialistas en la conservación de especies han mencionado que la pérdida y fragmentación del hábitat, la sobreexplotación del patrimonio biológico, la introducción de especies invasoras, que compiten con las nativas y modifican el hábitat, junto con los gases efecto invernadero son los factores que más han determinado la pérdida de biodiversidad.

A medida que la comunidad internacional presta más atención al cambio climático se protege la diversidad biológica y también es la diversidad biológica, sobre todo las especies autóctonas las que protegen el hábitat.

La educación juega un papel esencial en el sentido de que sólo lo que se conoce se puede amar y proteger, por eso a lo largo del tercer trimestre, los alumnos de 2º C/D del grupo al que doy clase, han estado realizando gráficas sobre variables climáticas y estudiando diferentes ecosistemas, como son: El Río Bullaque, Las lagunas de Ruidera, la problemática de Las Tablas de Daimiel o El Parque Nacional de Cabañeros, estudiando la diversidad de especies, el modo de vida de los diferentes seres vivos y las relaciones tróficas que establecen entre ellos, han aprendido también que la conservación del medio ambiente es la forma de proteger a las especies.

Los trabajos los han realizado en equipo, en formato digital y los han expuesto en clase.
El resultado ha sido excelente, pues los trabajos aúnan la selección de la información con el sentido estético, por ello tanto ellos como yo nos sentimos muy orgullosos. Como muestra hemos elegido uno de ellos, que podéis ver a continuación.

Esperamos que os guste.

Por Irene Pozo Luna.

JORNADA MEDIOAMBIENTAL EN EL RÍO BULLAQUE.

El pasado 13 de mayo los alumnos que cursan biología y geología tanto de 4º de la ESO como de 1º de bachillerato, acompañados por los profesores del Departamento de Ciencias Naturales, nos acercamos al río Bullaque en El Robledo para realizar la tradicional toma de muestras del agua, así como la observación de los diversos organismos que viven en la zona, con el fin de hacer un estudio ecológico de este ecosistema.

Nuestro objetivo es comparar las características físico-químicas del agua (tales como el color, el olor, la temperatura, la cantidad de oxígeno disuelto o la cantidad de amonio, nitritos y nitratos) con larvas de insectos, moluscos y ciertos mamíferos que actúan como indicadores biológicos de la calidad del agua del río.

Al hacer los análisis pudimos comprobar, a pie de campo, el buen estado del agua y también pudimos observar muchos organismos tan sensibles a la contaminación como la nutria y la rata de agua, además de larvas de efímeras que viven debajo de las piedras del río.

A pesar de estas cualidades positivas nos llamó la atención el descuido de una zona del río, justo detrás de la presa, con muchos desperdicios y plásticos. Desde estas páginas hacemos un llamamiento para que evitemos estas conductas que deterioran la imagen de este río que es considerado de interés ecológico en la red Natura 2000 precisamente por la presencia de especies importantes como la ya mencionada nutria, el galápago europeo y leproso, además de los impresionantes nenúfares.

Este año nos hemos organizado muy bien a la hora de recoger muestras de larvas de insectos, cangrejos de río, peces, culebra de agua y moluscos…..,y la jornada resultó muy interesante y amena. Prueba de ello es el reportaje fotográfico que os presentamos.

El río mantiene la vegetación de ribera muy variada con álamos, chopos, sauces , zarzas, majuelos, cañaverales, aneas, juncos que constituyen un medio adecuado para la vida y cría de muchas anátidas. Pudimos oír entre otros pájaros al ruiseñor y vimos sobrevolar un milano ….. Ahora, queda lo más difícil, averiguar el nombre científico de las especies, su modo de vida y la función que realiza en el ecosistema.

Esta actividad nos permite comprobar cada año la gran biodiversidad que sustenta este área del que formamos parte y la importancia de su conservación. Una buena excusa para mantener vivo el lema del día Mundial de la Biodiversidad que se celebra el día 22 de mayo.

Irene Pozo Luna

Profesora de Biología y Geología

PROTESTA MEDIOAMBIENTAL

Este año me he disgustado mucho al comprobar el estado en el que he encontrado “mi río”, y lo digo así porque siempre he sentido que una parte de él era mío, al igual que de todos los robleanos y ciudadanos en general.

Desde pequeña he comprobado que toda la importancia del pueblo se basaba en la pertenencia de este recurso fluvial. Entonces era cuando jugaba en sus aguas a “buscar la piedra” con vecinos, primos y todos los veraneantes de multitud de sitios de España , en especial de Madrid y Cataluña que venían a bañarse. Las tardes de baño se prolongaban durante horas.

Si íbamos por las mañanas con las madres cuando estas iban a lavar la ropa la diversión era cazar peces y renacuajos e intentar que vivieran en casa, imaginando que teníamos un acuario. También pescábamos algún que otro cangrejo, pero eran difíciles de coger, por lo menos para mí por si me pinchaban con las pinzas.

Cuando se ponía el sol nos dirigíamos a la Verbena y para ello teníamos que cruzar el río, la vista era maravillosa, me llenaba, me relajaba y me sentía orgullosa de que ese fuera mi pueblo. La imagen que mis pupilas retenían desde el puente del río era la luna reflejada en el agua y las estrellas brillantes en el cielo que lo hacían como en ningún otro lugar del mundo, mis oídos sentían el maravilloso ruido de las ranas croar , mi nariz olía el olor a los juncos y todos mis sentidos se veían sumergidos en el más profundo bienestar físico y emocional.

Más tarde cuando fui a la facultad transmitía a mis compañeros lo fabuloso que era mi pueblo y el río que había en él, así como lo que yo sentía por él.

Actualmente mis alumnos saben que en mis clases cuando hablo de El Robledo o del río Bullaque , hablo de él con orgullo y aunque no voy todos los días a sentirle, a verle, a olerle, a oírle, sí necesito verlo de vez en cuando y le transmito el cariño que siento por él a mis hijos y a mis alumnos.

NO APRUEBO, NO ACEPTO ESTAS ACTITUDES POR PARTE DE NADIE SOBRE EL BULLAQUE, tenemos que defenderlo, reprender a quien lo ensucie y no lo respete porque es nuestra riqueza ecológica, paisajística, nuestra diversión, forma parte de la vida de muchas generaciones y quiero que todas las personas se acuerden de donde pasan las tardes de verano o donde se hacen las fiestas del pueblo, cuanta gente viene a visitarlo, donde pescamos, donde nos bañamos, donde nos relajamos, donde nos reunimos con los amigos, donde tiramos piedrecitas, donde,... por todo eso NO QUIERO VER ESTAS IMÁGENES NUNCA MÁS, me entristecen, me hieren, me da rabia y quiero expresar con esta protesta mis sentimientos. Quiero que seáis conscientes de la importancia que tiene el río para la mayoría de la gente y lo améis y respetéis aunque solo sea una pequeña porción de lo que yo lo hago y que entendáis lo importante que tenemos con él y la suerte que tenemos de tenerlo aquí tan cerquita, es único y no existe otro lugar igual en todo el planetas lugares, por todo ello os pido un respeto a MI RÍO, A NUESTRO RÍO, EL RÍO QUE FORMA PARTE DE TODOS NOSOTROS.

PROFESORA: ESPERANZA VILLAJOS RODRIGUEZ.
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS NATURALES.

¡ESTO NUNCA MÁS!

¡ASÍ SIEMPRE!

T.I.C.

No, no estamos hablando de los movimientos involuntarios de tipo nervioso, aunque algunas personas lo utilicen de manera compulsiva.
Las tecnologías de la información y la comunicación, abreviadamente TIC, están contribuyendo de manera importante al desarrollo de nuestra civilización, pero como todo avance tecnológico y científico tiene sus pros y sus contras.
Los beneficios van inscritos en los propios términos INFORMACIÓN y COMUNICACIÓN; es decir favorecen y facilitan el intercambio de infinita cantidad de información y la transmisión de ésta por distintas vías a la velocidad de la luz.
El problema viene cuando se hace un uso inapropiado de esta información, o sencillamente esta información llega al lugar o en el momento inapropiados o a las personas inapropiadas o cuando esta información está manipulada, sesgada o desvirtuada.
Las nuevas tecnologías están creando una nueva realidad la Realidad virtual, la cual nos puede hacer disfrutar una nueva vida: la “VIRTUAL”, pero que también puede alejarnos o crearnos conflictos con la VIDA REAL . Véase la película futurista:
Matrix (trilogía) , en la que se plantea en forma de “ciencia ficción” entre otros este problema.
El ordenador, Internet, la telefonía móvil, las redes de comunicación rápidas, etc, nos acerca tanto a los demás que ya solo nos falta oler su aliento (todo se andará). Pero además muchos también se acercan a nosotros y eso es bueno si son amigos o gente de buena fe, pero no lo es tanto cuando éstos son gente de mala fe o gente sin escrúpulos, que por desgracia la hay y se aprovechan especialmente de esta circunstancia.


De manera que tenemos en nuestros aparatos de comunicación un Caballo de Troya. en potencia; es decir un artilugio en el que tienen cabida aquellos que tratan de invadir nuestra intimidad o tratan de manipular nuestra vida con informaciones que sean tendenciosas.
Cada vez se oyen más casos de personas víctimas de delitos informáticos, algunos muy llamativos, como los que atentan contra la intimidad y la dignidad con vídeos publicados en portales muy conocidos o de chantajes de publicarlos.
Pero, a veces “Internet” puede convertirse en una red más parecida a la de una araña esperando a atrapar presas incautas, como son el caso de miles de personas con problemas de adicción a portales de temáticas muy diversas.

Por: Manuel Montes González
Profesor de Tecnología .

MEDIO AMBIENTE

Como todos los años, los alumnos de 2º de la ESO vienen realizando actividades en las que se desarrollan distintos contenidos de la materia de Ciencias de la Naturaleza y lo trasladan a su entorno, en este caso se ha realizado los climogramas de los distintos meses del curso escolar de su localidad, Porzuna, las gráficas les permiten relacionar distintos conceptos; físicos, matemáticos, medio ambiente, meteorológico, etc .

Otra actividad realizada en el trimestre pasado fue el estudio del “Ecosistema de Cabañeros “ representando las distintas redes tróficas de los animales más representativos del parque. Esto les permite aprender las distintas curiosidades de ellos como alimentación, época de cría, número de crías, hábitat, camuflaje, etc. Además se han realizado otras actividades relacionadas con las nuevas tecnologías.

Estas actividades las reciben con mucha satisfacción y les permiten aprender no sólo conceptos que vienen en los libros, sino aplicaciones prácticas de los contenidos en su propio entorno.
¡Estoy muy orgullosa de ellos!.¡Hasta el próximo curso escolar!.

Profesora: ESPERANZA VILLAJOS RODRIGUEZ.

"EL PUEBLO DE ISRAEL". FIESTAS Y TRADICIONES

Érase una vez la……………..”Historia de las religiones”

“EL PUEBLO DE ISRAEL”.FIESTAS Y TRADICIONES

En este trimestre estamos estudiando en historia de las religiones el pueblo de Israel (hebreo), en este artículo vamos a hablar sus fiestas y tradiciones.
El calendario regula el ritmo de la vida de los judíos practicantes.
Es un calendario lunar: sus 12 meses coinciden con las fases de la luna y son, de modo alterno, de 29 y de 30 días. El calendario hebreo inicia su cuenta en la fecha tradicional de la creación, el 3760 a.C. así, el año 2009 del calendario gregoriano corresponde al año 5769 del calendario hebreo.
El año resultante es de 354 días. Para que no se desfase respecto al año solar de 365 días y del ciclo de las estaciones, se añade un mes adicional siete veces cada diecinueve años.
La semana es de siete días, y el séptimo (el sábado o Sabbat) es de descanso, en conmemoración de la creación divina del mundo.

Las fiestas más importantes tienen orígenes bíblicos, pues conmemora acontecimientos importantes de su historia. Destacan:

DÍA DEL AÑO NUEVO (Ros Hasana)
También recibe el nombre de Iom Terua. Se celebra durante el mes de Tishrei 1 (30 Septiembre-1 Octubre 2008). Conmemora la creación del mundo por parte de Dios. En el calendario occidental cae entre septiembre y octubre. Ese día se hace sonar un cuerno de carnero (el shofar) en la sinagoga para recordar al pueblo que vuelva a Dios. Los diez días que les siguen los dedican al arrepentimiento y el autoexamen. Se festeja en el templo, se lee el relato del sacrificio de Isaac (Génesis 22) y también en los hogares.

DÍA DEL PERDÓN (Yom Kippur)
El día del gran perdón que sigue al Año Nuevo, es cuando culmina el periodo de arrepentimiento de 10 días. Es considerado el día más sagrado del calendario judío. Es día completo de ayuno, se inicia la noche anterior. Se celebra durante el mes de Tishrei 10 (9 Octubre de 2008).

FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS O DE LAS TIENDAS (Sukkot)
Conmemora la travesía del desierto tras la huída de Egipto. Dura una semana, y celebra como Dios proveyó a su pueblo de agua y alimento (el maná caído del cielo) durante los cuarenta años que duró la travesía. Es una celebración muy alegre y se construyen cabañas (tiendas o tabernáculos) para habitar durante los ocho días que dura la fiesta. Se celebra durante el mes de Tishrei 15 (14 al 20 Octubre 2008).

FIESTA DEL SÁBADO (Sabbatt)
El comienzo del sábado, a la caída del sol en la tarde del viernes, está señalado por el encendido y bendición de las candelas hecha por la madre. El padre asiste a la sinagoga con sus hijos y, a su vuelta, los bendice y alaba a su mujer con palabras de la Biblia (libro de los Proverbios 31). La familia consume junta y con gozo una comida que comienza con la bendición del pan y del vino. El pan es una masa especial llamada challah, normalmente se consumen dos panes en memoria de la doble porción de maná caído en el desierto.
No se permite ningún tipo de trabajo en sábado, no se puede encender ningún fuego, si bien se puede mantener vivo el fuego encendido antes.

FIESTA DEL REGOCIJO DE LA LEY (Simchat Torá)
En este día se completa la lectura anual de la Torá con la lectura de los últimos versículos del libro Deuteronomio, y se vuelve a iniciar la lectura con los primeros pasajes del Génesis. Se celebra durante el mes Tishrei 23 (22 Octubre 2008).

FIESTA DE LA DEDICACIÓN O DE LAS LUCES (Hanukkah o Januca)
Conmemora la victoria de Judas Macabeo contra los sirios y la consagración del Templo, que había sido profanado en el 165 a.C. Se encienden las velas en un candelabro especial (el hanukkah), de 9 brazos (ocho velas más una, la “sierva”, que sirve para encender las otras). Se van encendiendo cada día, hasta que el octavo día de la fiesta están todas encendidas. Se celebra durante el mes Kislev 25 (22 al 29 Diciembre de 2008).

LA PASCUA (Pesaj o Pesah)
Recuerda la liberación del pueblo judío de la servidumbre de Egipto. En Israel se festeja durante 7 días, mientras que en otros países la festejan durante 8 días. Se celebra durante el mes del Nisán 15 (del 9 al 16 de abril del 2009). Se hace una comida tradicional y se cuenta la historia de la liberación de Egipto. Se come un pan especial sin levadura (el matzah) que recuerda el pan que comían los hebreos en Egipto.

FIESTA DE PENTECOSTÉS, O DE LAS SEMANAS (Shavout)
Es la segunda de las tres festividades grandes del año en Israel. Tras la Pascua se guardan siete semanas de luto en recuerdo del fracaso de la rebelión del 132-135 d. C. contra los romanos. Después se celebra esta fiesta, que conmemora el día que Moisés recibió las Tablas de la Ley. En la Sinagoga se lee el Decálogo. En su origen, era una fiesta de la cosecha, la “fiesta de los primeros frutos”. Se celebra durante el mes de Sivan 6 ( 29 al 30 de Mayo de 2009).

DÍA DEL LUTO (Tisá B’Av)
El noveno día del mes de Av (entre julio y agosto) se lamenta la destrucción del Templo de Jerusalén por los romanos en el año 70 d. C. Se retiran todos los adornos de las sinagogas, y se guarda luto y ayuno.

Alumnos de Hª de las Religiones 3º A/B
Gabriela Dobre
Cristina Fernández
Laura Gómez
Agustín Mora
Daniela Villa
Marilyn Villa
Profesora de Tecnología: Mª Luisa López

LA ESCALERA DE COLOR

ERES…SOY

LA ESCALERA DE COLOR

La idea de los dos mundos tiene viejo abolengo filosófico. El punto de partida es la distinción entre lo patente y lo latente, y la posibilidad de transitar de lo uno a lo otro. La filosofía nace de la convicción de que no solo es posible que lo latente se revele y manifieste, sino que el hombre puede ir por sí mismo de lo patente a lo latente, descubrirlo, manifestarlo, mediante la razón. Este es el sentido originario de alétheia, verdad. El famoso fragmento de Heráclito: “El camino hacia arriba y el camino hacia abajo es uno y el mismo”, tiene singular alcance filosófico.
Los griegos interpretaran pronto esta distinción entre los mundos como “mundo sensible” y “mundo inteligible”. El mundo sensible se interpretará también como visible (horatós). Lo decisivo será la probabilidad de tránsito del uno a otro, y que esto pueda acontecer en los dos sentidos, por manifestación de lo latente o por acción humana, desvelamiento y no pasiva revelación
Es evidente la conexión entre estas ideas filosóficas helénicas y la situación cristiana ante este mundo y el otro; es innegable la proyección sobre la perspectiva cristiana de conceptos ajenos. Y esto viene reforzado por la interpretación, quizá apresurada, como lo “natural” y lo “sobrenatural” consecuencia del capital concepto griego de Phýsis, que urgiría revisar con cuidado al trasladarlo al cristianismo.

Si queremos buscar un contexto estrictamente religioso en que aparezcan los dos mundos, hay que pensar en el Padrenuestro. En él se reza: “Hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo”. Se pide que en la tierra, en este mundo, se haga la voluntad de Dios como se hace sin duda, en el otro, en el cielo. No existe declaración comparable de radical libertad humana. El cumplimiento de la voluntad divina en este mundo no es seguro, porque depende de la decisión del hombre, que puede oponerse a ella, y por eso se reza por ese cumplimiento (fiat voluntas tua).
En el cristianismo aparece la permanencia en este mundo como algo breve –incluso la existencia del mundo mismo está destinada a pasar-. El otro está más allá de toda fugacidad y participa de la gloriosa perfección. Sin ninguna duda la esperanza como virtud está radicada en tal planteamiento. ¿Qué ocurre hoy con la esperanza? ¿Por qué el hombre tiene esa necesidad imperiosa, casi enfermiza, de certidumbres evidentes?
Este esquema conceptual, válido en sí mismo tiene que ser vivido e interpretado. En esa interpretación puede ser frecuente la desvaloración de este mundo, el desdén por él. El concepto homo viator, en sí mismo legítimo y valioso (somos realidad inacabada en todo ahora) puede relegar la realidad de este mundo a un mero tránsito hacia el otro, al que propiamente “se pertenece”.

¿Es esto justo? ¡Cuidado! se puede caer en el desprestigio de la creación. La desvalorización del mundo, de esta vida, de sus valores, ha sido una tentación permanente. En la historia del cristianismo el influjo neoplatónico, ha tenido y tiene un prestigio que habría que justificar con cuidado.
Este mundo ha sido habitado por Dios hecho Hombre. Asumió la condición carnal, la mundanidad, la convivencia, la historicidad… El desprecio de este mundo envuelve un menosprecio de la Encarnación, es decir, del núcleo central del cristianismo. El sacrificio divino no es solo el rebajamiento de esa condición suprema, el sufrimiento aceptado. Su sentido depende de su finalidad, que es precisamente la redención, la deificación del hombre y de su vida.
Este mundo aparece como condición del otro, pero no un mero trámite. Dios habría podido situar al hombre en el otro mundo, en el cielo, eludiendo todas las dificultades, miserias y riesgos de su vida terrenal. El hombre hace -su vida- con las cosas. La vida terrenal en este mundo aparece como ejercicio de la perdurable. Consiste en decidir ahora quién se va a ser siempre.
Esto muestra la excepcional importancia y gravedad de esta vida. El cristiano tiene la exigencia de vivir esta vida con la mayor intensidad y el máximo esmero.
Se ha proyectando injustamente sobre el cristianismo, una imagen bastante superficial al manifestar que esta religión consiste en un apartamiento del mundo, una orientación exclusiva al otro, un desinterés por lo presente (recordemos al famoso estilita de Buñuel llamado Simón mantenido en penitencia y de pie sobre una columna…).
Nada más falso en su mismidad. Láncese la mirada sobre el puesto que en la historia de la humanidad han tenido los pueblos cristianos. Independientemente del estado de la fe, de la vivacidad de la creencia, los pueblos condicionados por el cristianismo, han sido los más interesados por este mundo, por su conocimiento, exploración, transformación, orientación hacia lo que han creído valioso y deseable.
Precisamente la proyección hacia el otro mundo, la esperanza en él, en su perpetuidad para siempre, han hecho que para los hombres participantes de esta actitud haya tenido la máxima importancia ese mundo en que se han encontrado y que les ha sido confiado.

José Enrique López Alhambra

Profesor de Religión

SOPA DE LETRAS MUSICAL

Busca el nombre de los instrumentos musicales:

FLAUTA TRAVESSERA
VIBRÁFONO
BATERÍA
CLAVICORDIO
BALALAICA
CÍTARA
XILÓFONO
TRIÁNGULO
BOMBO
BAQUETAS
CORNETA, CLARÍN
VIOLÍN
CLARINETE
PLATILLOS
CONTRABAJO
VIOLA
OBOE
FLAUTA
ACORDEÓN
CÍTARA
GONG , GUITARRA , TAM-TAM , MARACA , BANJO , PIANO

María A. Velasco. Música

GUIÑOS MUSICALES 2

BEETHOVEN Y SUS CURIOSIDADES

-Beethoven y el plomo: Recientemente se ha analizado un pelo de Beethoven genéticamente, y se ha descubierto que en su sangre había un alto contenido en plomo, quizá, por beber líquidos que estaban contenidos en barriles fabricados con este material. Es posible que su mal genio y la sordera le vinieran de la presencia de este venenoso metal en su cuerpo.

-‘Para Elisa’ es en realidad ‘Para ‘Teresa’: La famosísima bagatela para piano de Beethoven que todo el mundo conoce como "Para Elisa" (compuesta el 27 de Abril de 1810), en realidad es "Para Teresa", ya que es el título que aparece en el manuscrito original de Beethoven. Se cree que un error en los copistas por la mala caligrafía de nuestro compositor provocó esta ‘pequeña’ confusión.

-La 5ª Sinfonía en la Segunda Guerra Mundial: Desgraciadamente, los Nazis utilizaban como código en las transmisiones de guerra las famosas cuatro primeras notas de la 5ª Sinfonía, ya que su equivalente en Morse (3 puntos y una raya) equivale a la "V" de victoria.

-Beethoven no oyó la 9ª sinfonía: En el estreno de esta gran obra, Beethoven estaba completamente sordo. De hecho, se dice que al terminar el concierto el pensó que los músicos habían dejado de tocar por algún motivo, y se dio la vuelta y vio a toda la sala de pié aplaudiendo: El concierto había finalizado.

-Misterioso Himno a la Alegría: Beethoven pasó años obsesionado con una cancioncilla que no paraba de tararear, y en numerosas composiciones la incluía pero sin definir del todo. Lo más llamativo de esto es que hay una pieza anterior a él de Mozart que es casi igual que esta melodía, cantada por un coro. Se desconoce si Beethoven la conocía o fue casualidad, el caso es que el sueño de Beethoven se cumplió al ver esta melodía integrada en la culminación de su 9º sinfonía.

-Beethoven Ecologista: Beethoven amaba la naturaleza hasta el punto de decir "Prefiero mil veces a los árboles que a cualquier persona". Sólo hay que escuchar su sexta sinfonía, La Pastoral, en la que nuestro compositor es capaz de traducir la imagen de la naturaleza a los sonidos de la orquesta.

-Desaliñado y extraño: Beethoven solía ir por la calle con ropas viejas, con los pelos desordenados, gritando las melodías que se le ocurrían a plena voz (el no podía oírse) y anotándolas en un cuaderno. Por no hablar de sus monumentales e históricos ataques de ira, y lo llegaban a comparar con un "animal salvaje", ya que incluso en ocasiones llegaba a destrozar las habitaciones donde se alojaba. Aunque con la gente que el quería, como su sobrino Karl, si que era cariñoso y cambiaba radicalmente de actitud.

-La 9º sinfonía en el espacio: La sonda espacial Voyager lanzada hacia el espacio profundo, contiene, además de discursos de los presidentes de la época en la que fue lanzada y diversas anotaciones sobre la raza humana, un disco con la 9ª Sinfonía de Beethoven. ¿Quien la escuchará?…

María A. Velasco. Música.

HISTORIA DE LAS RELIGIONES. 1º ESO A - MITOLOGÍA

ZEUS

Zeus es en la mitología griega, dios del cielo y soberano de los dioses olímpicos. Zeus corresponde al dios romano Júpiter.
Según Homero, se consideraba a Zeus padre de los dioses y de los mortales. No fue el creador de los dioses y de los hombres; era su padre, en el sentido de protector y soberano tanto de la familia olímpica como de la raza humana. Señor del cielo, dios de la lluvia y acumulador de nubes sujetaba el terrible rayo. Su arma principal era el escudo, su ave el águila, su árbol, el roble. Zeus presidía a los dioses en el monte Olimpo, en Tesalia.
Zeus era el hijo menor del titán Cronos y de la titánica Rea y hermano de las divinidades Poseidón, Hades, Hestia, Deméter y Hera. De acuerdo con uno de los mitos antiguos sobre el nacimiento de Zeus, Cronos, temiendo ser destronado por uno de sus hijos, los devoraba cuando nacían. Al nacer Zeus, Rea envolvió una piedra con pañales para engañar a Cronos y ocultó al dios niño en Creta, donde se alimentó con la leche de la cabra Amaltea y lo criaron unas ninfas. Cuando Zeus llegó a la madurez, obligó a Cronos a vomitar a los otros hijos, que estaban deseosos de vengarse de su padre. Durante la guerra que sobrevino, los titanes lucharon del lado de Cronos, pero Zeus y los demás dioses lograron la victoria y los titanes fueron enviados a los infierno del Tártaro. A partir de ese momento, Zeus gobernó el cielo, y sus hermanos Poseidón y Hades recibieron el poder sobre el mar y el submundo, respectivamente. Los tres gobernaron en común la tierra.
En la obra del poeta griego Homero, Zeus aparece representado de dos maneras muy diferentes: como dios de la justicia y como responsable del castigo a la maldad. Casado con su hermana Hera, es padre de Ares, dios de la guerra; de Hebe, diosa de la juventud; de Hefesto, dios del fuego, y de Ilitía, diosa del parto. Al mismo tiempo, se describen las aventuras amorosas de Zeus, sin distinción de sexo (Ganimedes), y los recursos de que se sirve para ocultarlas a su esposa Hera.
En la mitología antigua son numerosas sus relaciones con diosas y mujeres mortales, de quienes ha obtenido descendencia. También sus transformaciones en diversos animales para sorprender a sus víctimas, como su transformación en toro para raptar a Europa (véase Los toros y la mitología). En leyendas posteriores, en las que se introducen otros valores morales, se pretende mostrar al padre de los dioses a salvo de esta imagen libertina. Sus amoríos con mortales se explican a veces por el deseo de los antiguos griegos de vanagloriarse de su linaje divino.
En la escultura, se representa a Zeus como una figura barbada y de apariencia regia. La más famosa de todas fue la colosal estatua de marfil y oro, del escultor Fidias, que se encontraba en Olimpia.

Roberto Martín y Alejandro Rojas curso 1ºA

FILEMÓN Y BAUCIS

Zeus y Hermes descendieron desde el monte Olimpo a la tierra para comprobar la hospitalidad de los habitantes de Frigia. Llamaron a mil puertas pidiendo abrigo y descanso pero todas permanecieron cerradas. La única casa que los acogió fue la de Filemón y Baucis, una pareja de pobres ancianos que vivían en una pequeña y humilde choza de las colinas.
El anciano Filemón les invitó a sentarse en un banco de madera sobre el que su esposa había colocado una manta. En un pequeño caldero preparó una humilde pero sabrosa comida para sus huéspedes con un repollo, que su esposo había recogido aquella misma tarde del huerto, y una loncha de lomo de cerdo ahumado, que tenían colgado de una viga. Ofrecieron a los viajeros una cubeta de madera de haya con agua tibia para que pudieran descansar y calentarse los pies.
El guiso de repollo estaba exquisito y fue muy alabado por todos los comensales. Los postres consistieron en nueces, higos secos, dátiles, ciruelas, manzanas aromáticas, uvas y un reluciente panal de miel que colocaron en el centro de la mesa. La generosidad y hospitalidad de los dos ancianos les había hecho ofrecer a sus huéspedes todo lo que tenían y, siempre, mostrando un rostro afable y sonriente.
Filemón y Baucis observaron que la jarra de vino, que habían vaciado varias veces, se volvía a llenar sola. Se dieron cuenta que aquellos hombres eran, en realidad, dioses y les imploraron perdón por la escasa comida y la pobreza de su casa. Entonces Zeus les dijo:
-Es verdad que somos dioses y vamos a castigar a todos los habitantes de esta comarca por su falta de hospitalidad. ¡Seguidnos hasta la cima del monte!Cuando llegaron a la cumbre vieron que un enorme lago había sumergido toda la región ahogando a todos los habitantes de Frigia. Lo único que no se había cubierto por las aguas era su humilde choza.
Filemón y Baucis, asombrados por lo que estaban viendo, lloraban por sus vecinos y en aquel momento su vieja y pequeña cabaña se transformó en un hermoso templo.
Zeus les dijo:- Pedidme lo que queráis.
Filemón habló brevemente con Baucis y expuso este deseo a los dioses:- Puesto que hemos vivido juntos en esta tierra toda nuestra vida queremos seguir aquí como guardianes y sacerdotes de vuestro templo y también deseamos que la muerte nos lleve a los dos al mismo tiempo para que yo jamás pueda ver la tumba de mi esposa y ella no tenga que enterrarme a mí.
Y así juntos y felices vivieron muchos años más hasta que un día, ya muy viejos y achacosos, sentados en la escalinata del templo vio Baucis que le salían hojas a Filemón, y Filemón vio que a Baucis le ocurría lo mismo y mientras sus cuerpos se transformaban en troncos y las ramas crecían sobre sus cabezas se hablaban y se cruzaban palabras de despedida y cuando las hojas casi les impedían verse los dos pronunciaron al unísono la misma frase:
- Adiós, mi amor.
Y las ramas sellaron y ocultaron sus labios para siempre. Filemón se transformó en roble y Baucis en tilo. Desde entonces ambos permanecen unidos con las ramas entrelazadas.

Jaime Navarro y Victoria Tamurejo

EL MITO DE ARACNE

Aracne era una de las mejores tejedoras de toda Grecia. Sus bordados eran tan maravillosos que la gente comentaba que sus habilidades le habían sido concedidas por Atenea, diosa de la sabiduría y de los artesanos. Pero Aracne tenía un gran defecto era una muchacha muy vanidosa y decía continuamente que ella era la mejor tejedora del mundo.
Un día, la orgullosa Aracne, no pudo aguantar más los comentarios de sus vecinos y llegó a compararse con Atenea. Se pasaba el día lanzando desafíos a la diosa e invitándola a participar en un concurso para ver cual de las dos tejía mejor. La diosa Atenea quisó darle una lección a Aracne y bajó desde el Olimpo a la Tierra para aceptar su reto.
Comenzó el concurso, Aracne y Atenea estuvieron tejiendo durante todo el día. Atenea represento a los dioses en todo su esplendor. Por el contrario la tela de la orgullosa Aracne mostraba a los dioses como locos y borrachos. Cuando Atenea vio que el trabajo de Aracne insultaba a los dioses no pudo aguantar mas, se enfadó mucho y rajó la tela.
Aracne se dio cuenta de que había ofendido gravemente a los dioses, sintió mucho miedo, salio corriendo e intento suicidarse colgándose de una viga del techo. La diosa Atenea se apiado de ella, le salvo la vida pero para castigarla, la convirtió en una araña y la condeno a tejer para el resto de los tiempos.

Setriuc Sanziana
1ºA

Profesor coordinador:

Pedro Montalvo

ENCUESTA EN EL MARGEN DERECHO

Os dejamos una encuesta en el margen derecho que tenemos que tener para la memoria de fin de curso. La encuesta es totalmente anónima y nos servirá de guía para el curso que viene. Por favor, rellenadla antes del 15 de Mayo. Sólo se tarda 5 minutos.

Gracias.

TTP: EL PERISCOPIO - 1º ESO D

Un periscopio (etimología del griego peri- y -scopio, περισκοπεῖν, "mirar en torno") es un instrumento para la observación desde una posición oculta.
En su forma sencilla es un tubo con un juego de espejos en los extremos, paralelos y en un ángulo de 45º respecto a la línea que los une. Se puede usar para ver sobre la cabeza de la gente en una multitud. Esta forma de periscopio, con la adición de simples lentes, fue usado para propósitos de observación en trincheras durante la Primera Guerra Mundial.

Periscopio desechable

Los periscopios más complejos usan prismas en vez de espejos, y disponen de aumentos, como los usados en los submarinos. Y sirven para observar desde un lugar oculto o sumergido.

Se basa en la reflexión de la luz, ésta debe recorrer una distancia que va desde su ingreso al cuerpo del instrumento (tubo óptico) hasta llegar al ojo del observador. Si esta distancia se incrementa reduce el campo visual. Para aumentar este campo se montan cristales ópticos – lentes – en el instrumento.

Su descubridor fue JOhan Hevelius (1611-1687), un astrónomo alemán que redactó un catálogo de 1553 estrellas. Además del inventor del periscopio fue autor de un estudio de la superficie de la Luna (1647), publicado con el nombre de Xelenografía (Selenografía: es la ciencia que estudia la superficie y las características físicas de la Luna). En dicha obra asignaba nombres a los diversos accidentes de la superficie lunar y estableció el nombre de mar para las superficies oscuras.
En 1644 estudió las fases del planeta Mercurio dedicándose también al estudio de los cometas. Elaboró un famoso atlas estelar, para lo cual creó siete de las constelaciones que todavía utilizamos.



En clase de Taller Tecnológico y Profesional, los alumnos de 1º ESO “D” estamos fabricando un periscopio sencillo con materiales de reciclaje: cartón, papel de regalo, cartulina, papel, espejos, etc. Durante las clases hemos seguido los pasos siguientes en el proceso de construcción.

ALUMNOS DE 1º ESO “D”
Mª LUISA LÓPEZ
PROFESORA DE TECNOLOGÍA

MI HISTORIA Y ÉSTE PERIÓDICO

Ya han pasado varios años desde que aquella mañana vi en el tablón de mi clase aquel escueto anuncio que pedía la colaboración de alumnos para un periódico del instituto, estaba acostumbrado a ver por la televisión los institutos con su propio periódico, de modo que me pareció interesante el formar parte de uno. Por curiosidad empecé a investigar un poco en los documentos del instituto en anuarios, revistas, noticias... Hasta que hallé aquellos folios un tanto doblados, parecía un periódico, efectivamente lo era. Titulado como ``la voz del bullaque´´ y no con más de 9 páginas estaba fechado en Mayo del 2004.

La voz del Bullaque era una especie de periódico antiguo, todo en blanco y negro, sin fotografías, solo con un par de simples dibujos.
Fue el primer periódico de nuestro instituto, en sus páginas se podían leer comentarios de alumnos sobre el instituto, saludos del AMPA y del director, encuestas...

En el curso 2005/06, yo era alumno de 1º de la E.S.O., y como cualquier chico que es nuevo en el instituto quería conocer cómo era el insti y qué habían hecho antes otros alumnos, en las semanas siguientes de que yo pusiera mi nombre en aquel papel hicieron varias encuestas y la idea era hacer (o continuar) un periódico, la idea se hizo muy popular, muchos alumnos nos interesamos por contar algo a los demás, y fue ese mismo año que empecé a escribir en este periódico cuando cambiamos al formato y nombre que hoy conocemos. Se sacaron tres ediciones en ese curso, aumentando el número de páginas y añadiendo nuevas secciones como los pasatiempos.

En el siguiente curso ya los profesores implicaban más a los alumnos en el periódico, el segundo numero de ese año fue un monográfico, el primero que se hizo, junto a la celebración del día del agua, se llamó La bulla de la Ribera: Monográfico ``el Agua´´.

Poquito a poco cada vez había más gente que colaboraba en este periódico, hasta que en el curso 07-08 fueron tres ejemplares editados con mayor número de páginas de la historia. En el ejemplar siete del IV año se produjo una gran novedad, y es que fue la primera edición del periódico que estaba puesta en internet, con 24 páginas que podías ver en la web creada por profesores del instituto con tal fin. Además se incluyeron las fotos de los alumnos que colaboraron en dichos números.

Este curso también es revolucionario en cuanto a la forma de escribir artículos en el periódico, ahora los artículos los subimos al blog del periódico y la antigua web se queda de hemeroteca.
Desde que Mario (profesor de música) y Olga (profesora de lengua) pusieron en marcha en el 2004 este periódico, hemos aumentado la calidad gracias a todos los que trimestre a trimestre dedican un poco de su tiempo, y también gracias a los profesores y profesoras que no solo implican a los alumnos, sino que se implican ellos también y se ``mojan´´ poniendo en artículos noticias y curiosidades a disposición de todo el que quiera leer.

Os animo a que sigamos así, y a los que todavía no han participado decidles que lo que hoy escriban en este periódico quedará siempre escrito y sabrá que si alguien lee un texto suyo el lector conocerá como somos hoy, lo que pensamos, vivimos y nos interesa, porque las palabras no mueren, siempre están ahí, esperando que las leas y des vida en la historia que alguien escribió.

Me despido esperando volver a escribir en el próximo número, Hasta pronto....

Agustín Mora Palomares
IES Ribera del Bullaque (Porzuna)
Mayo 2009

Me siento emocionada ante las palabras de Agustín. Soy Eva M Perdiguero, una de las coordinadoras de este "gran" periódico. Tengo que aprovechar la ocasión que me ha brindado Agustín, para ensalzar su labor en el periódico, por su constancia (ha participado en todos los números desde que llegó al IES), su valentía (ha realizado artículos de Lengua, Inglés y hasta matemáticas), y su interés por una actividad altruista. Siempre recordaré a Agustín "persiguiendome" por los pasillos preguntandome: ¿Cuándo va a salir el próximo número del periódico?

También tengo que dar de nuevo las gracias por la ilusión que han puesto muchos compañeros profesores y, que han transmitido a todos los alumnos que han participado en el periódico, que poco a poco ha ido creciendo gracias al trabajo de todos. Hemos llegado a formar un periódico digno y bastante completo. Desde esta redacción permanecemos abiertos a nuevas ideas y nuevas ediciones de este "gran periódico", grande por las personas que lo hacen posible y grande por el trabajo realizado por todos. Esperamos que cada año haya más alumnos que se implican y quieran contarnos sus ilusiones, ideas y expectativas.

Un saludo:

Eva M Perdiguero

Profesora de Matemáticas y Coordinadora

LA VIDA EN PALABRAS.

EL ARTE DE MATAR.

-¿Te vienes a la filmoteca, que ponen un ciclo de Fritz Lang?-dijo Ángel para intentar cambiar de tema.
-No, si quiero ver algo que dé miedo me sobra con el telediario-y María se fue.
-A mí tampoco me gusta demasiado el cine de terror. Pero es que en comparación con los personajes de esas películas cualquiera parece buena persona, además me sirven de inspiración-se dijo a sí mismo.


Jessica González se llamaba en la vida real, Donna Samgre en la otra vida. De profesión actriz, o al menos aspira a ello. Edad indefinida porque como una vez oyó a Bette Davis:”Un actor tiene la edad que aparenta”. Y poco más de ella sabía Javier Schluz. Se conocieron en un estreno, él iba como amigo del director y ella con la intención de dejarse ver. Había sido modelo, pero su actual currículo no iba más allá de algún pequeño papel en alguna serie de moda.
Javier durante los años de La Movida había experimentado con todo, llevaba a gala ser el más moderno y eso le bastaba para ir tirando. Con sus dos primeras películas triunfo. Después, ser el mas moderno ya no estaba de moda y la nube de acólitos que otrora lo idolatraron, estaban muertos o reciclados en yupiies. Por tanto, su tercera película fue un fracaso de crítica y público. Esto le llevó a una crisis existencial y de inspiración que se solucionó al ver una noticia en el periódico. Había poco datos y éstos eran confusos, pero a grandes rasgos, hablaban de un asesino en serie con una extraña forma de de matar: lo hacía recreando escenas clásicas del cine negro y de terror. La policía no encontraba pistas, nadie sabía nada del asesino, cuáles eran sus motivaciones para matar, por qué de aquella forma, si conocía a las victimas…Ante tantas preguntas sin respuesta, Javier decidió inventárselas escribiendo un guión.
Para conseguir llevar a cabo su proyecto, cambió algunos elementos para que no se pareciera tanto a la historia real e hizo que le presentaran a Jessica, con fingida casualidad. Así ella, que quería ser actriz y que en esos momentos estaba saliendo con un importante productor, le pediría a su novio que produjese la película en la que ella tendría un importante papel.
Esa noche le entregó el guión para que lo leyese con calma y después le dijera qué le parecía. Jessica lo empezó a leer cuando llegó a casa y ya no puedo parar, el deseo por conocer el final o por saber qué pasaría en la siguiente escena era más poderoso que el cansancio o el miedo. Estaba sola y más de una vez tuvo que mirar alrededor de la habitación porque sentía una extraña presencia que la observaba.
El sonido del teléfono interrumpió el final de la lectura, era Javier para preguntarle si le había gustado y si haría la película. Ella le dijo que no sabía si estaba preparada para hacer un papel tan complicado, pero que si él confiaba en ella se pondría en sus manos. Jessica le contó todo lo sucedido a su novia y le pidió que produjera la película. Él, que era incapaz de negarle nada, aceptó. Y días después todos los periódicos recogían la noticia de que se empezaría a rodar próximamente “M”, protagonizada por Donna Samgre y dirigida por Javier Schluz, tras cinco años sin hacer cine.
El rodaje tuvo una gran expectación, sobretodo, por los actores y, en especial, por Donna. Javier, aunque lo supiera desde el principio, se desesperaba ante la falta de talento de la actriz. Y tenían que repetir cada escena decenas de veces para dar con un buena.
Y pasa el tiempo y llega el último día de rodaje. Para crear un ambiente más íntimo y que Jessica se encuentre más cómoda, en la última escena sólo habrá tres personas, el director, Jessica y el que hace de asesino (un personaje que no aparece hasta el final de la película como Laura Hunt, en Laura de Otto Preminger o el coronel de Apocalyse Now). El rodaje se retrasa porque el acroe que iba a interpretar al asesino no aparece y Javier tiene que llamar a producción para que manden a otro. El sustituto se llama Ángel, que les llega como caído del cielo. Mientras Jessica se prepara, Javier le enseña al nuevo actor el plató donde ha rodado la película, los exteriores que han tenido que construir y algunas escenas aún sin montar.
-Te admiro desde hace mucho y cuando supe que ibas a rodar de nuevo me moría de ganas por trabajara contigo, para mí es un sueño-dice el chico, emocionado-. Además me gusta mucho lo que lleváis hecho, espero no estropearlo con mi actuación.
-Tranquilo, que no creo que seas pero actor que Jessica.
-¿De verdad Donna te parece mala actriz? ¿Entonces por qué la has contratado?
-Yo quería hacer una película y no tenía pasta, ella quería ser actriz y no tenía película pero sí un novio productor. Ata tú los hilos. Más o menos todo ha ido bien, ensayando mucho, repitiendo y al final no está mal. Lo que me da miedo es esta escena final, no creo que la pueda hacer, que sea capaz de condensar el miedo al asesino.
Después Javier le enseña a Ángel su despacho. Está todo cubierto de libros de psicología y en un corcho sobre la pared un montón de noticias sobre el caso real en el que se ha inspirado inicialmente.
Ángel mira todos los recortes detalladamente y finalmente dice: “Veo que me admiras mucho”. Javier le dice que se deje de bromas, que no le hace ninguna gracia y que como siga así es mejor que se vaya. El actor le contesta que realmente es el asesino, que se enteró por la prensa que estaba haciendo una película sobre él , que al principio no le gustó mucho, pero que ahora le parece que el resultado es bueno y que además tiene la solución para su escena final. “Yo amo el cine, es mi vida. Desde niño siempre esperaba con ansias los domingos para ir al cine, pero siempre salía decepcionado. Pretende ser un reflejo de la realidad pero rara vez lo consigue. Yo reconozco que el trabajo de actor es duro. Pero la mayoría no consiguen hacer llegar al espectador sentimientos. Es todo puro artificio. Y las escenas de muertes son lo peor, no puedo con las escenas de muertes. Porque en una escena de amor o de dolor, el actor puede echar mano de las experiencias vividas, de cierto bagaje que todos llevamos. Pero una escena sobre una muerte es todo intuición, nadie sabe los que se siente cuando mueres o te matan. Por eso todas las escenas de muerte de la historia del cine son basura, y yo las reinterpreto mejoradas. Tú tranquilo, Javier, que no voy a dejar que Donna arruine nuestro proyecto. Se me ha ocurrido un plan. Hasta a ella puede que le parezca bien, quién te dice a ti que Donna no es capaz de sacrificarse por el arte. Te recuerdo, Javier, por si no lo sabes, que en la antigua Grecia había incierto género de teatro en que los actores eran lo que representaban y si tu personaje tenía que morir, siempre que lo justificase el guión, te morías de verdad. Esa es mi filosofía de vida, no te digo yo que no esté equivocada, que puede ser. En cuanto a lo demás: soy inocente, tan inocente como un bebé.

Francisco J. Rodríguez, 2º Bachilletaro.
(Profesora: Raquel Gijón Duque)

TALLER DE INVENTOS

¿Te gustaría poder desplazarte hacia donde quieras con solo pensarlo?

Gracias a un equipo de la Universidad de Zaragoza integrado por dos Ingenieros Informáticos, un Ingeniero de Telecomunicaciones y un Físico, hoy es posible, ya que han inventado una silla de ruedas inteligente y un robot que pueden ser controlados y dirigidos con la mente.
Para utilizar la silla de ruedas, tan sólo necesita colocarse en su cuero cabelludo un gorro con una serie de electrodos que, mediante un electroencefalograma, detectan fluctuaciones de milisegundos en la actividad de su cerebro.Estas fluctuaciones se producen cuando el usuario mira hacia un punto preciso. Para que funcione, un sistema informático le va marcando diferentes puntos en la pantalla a los que dirigirse. Cuando señala al que la persona quiere ir, se activan una parte del cerebro, y así lo recogen los electrodos.En mapa que se visualiza en la pantalla es en tres dimensiones y se genera con un láser instalado en la silla, de forma que continuamente se va explorando lo que hay en los alrededores. También lleva unos sensores en las ruedas que cuentan el número de rotaciones para no perder la posición en la que se encuentra en cada momento.La señal detectada por los electrodos se envía a un sistema de navegación autónoma, que conduce la silla al destino deseado, evitando colisionar con los obstáculos del camino.

El sistema es capaz de recoger dos órdenes por minuto, por ellos se encuentra en fase de perfeccionamiento del programa que permite al ordenador leer el cerebro para que el control sea aún más natural. También tratan de aumentar el número de órdenes que se realizan por minuto.
Por ahora, la silla no puede utilizarse más de dos horas, debido a que se utiliza un gel para aumentar la conductividad en la cabeza y este producto, a las dos horas, comienza a endurecerse, perdiendo sus propiedades.

En cuanto al otro proyecto, el del robot, se utiliza el mismo procedimiento, pero a distancia. Es decir, el robot tiene una cámara y la persona ve en una pantalla dónde está la máquina. Piensa hacia dónde quiere que vaya y esa información se transmite a través de internet al prototipo, que se mueve en la dirección solicitada.

Aunque su aplicación no será inmediata, las aplicaciones futuras de estas investigaciones son innumerables. Servirá para técnicas de rehabilitación o, por ejemplo, para los pacientes que no pueden moverse y que solo con su pensamiento podrían manejar estas máquinas y convertirlas, incluso, en una ventana al exterior. Por ejemplo, el robot podría estar en un centro comercial y la persona desde casa vería lo que hay allí. Sin embargo, su uso y posible lanzamiento al mercado tardará años en llegar. De momento, la aplicación más inmediata del control de máquinas con la mente serán los videojuegos. Aproximadamente dentro de un año y medio podría salir al mercado alguna consola que se pueda manejar con el pensamiento.

En estos enlaces puedes ver una demostración del funcionamiento de ambos:

Mª Cándida Alcaide Barba

Profesora de Tecnología

PASATIEMPOS

Mª José Lahoz

Profesora de Matemáticas

RAZONES DE PESO

RAZONES DE PESO

Porque las palabras son magia, porque la vida casi nunca lo es, porque es necesario aprenderlo, porque la música resucita el alma, porque una sonrisa la recupera, porque los libros son ideas y las ideas son libres, porque sin magia, sin música, sin ideas, sin sonrisas y fundamentalmente sin palabras no se puede vivir, porque no podemos permitir que se olvide, porque hoy alguien aprende algo, porque si mañana no, me acordaré de hoy, porque aún la inteligencia y el sentido del humor generan ironía, porque alguien se lamenta y después sonríe, porque me indigno y después alguien me hace olvidarlo, porque me canso gustosamente, porque me desespero a ratos, pero obtengo a veces resultados, porque una mano se levanta y pregunta, porque hoy no entiendo cuando ayer lo entendía todo y aún quiero entender, porque necesito pensar que algo o alguien funciona, que se forjarán personas, porque si no, nada merece la pena, porque lo decidí a conciencia, porque me gusta y es lo que quiero, porque espero no dejar nunca de preguntarme por qué, porque aunque hay demasiados why sin respuesta también unos pocos because agradecidos, porque nos importa, porque aunque las reciba en ocasiones, nunca arrojaría una primera piedra, porque procuro que en mi vocabulario no exista la palabra imposible, porque increíblemente aún me sorprenden y sorprendo, porque me obliga a comunicarme en días de silencio, porque hay diferencias entre ruido y lenguaje, entre oír y escuchar, porque hay más gente que lo piensa, porque a veces el pasado te demuestra que lo hiciste bien, porque el recuerdo me permite olvidar los inconvenientes y recordar estos porqués, porque concibo la idea de respeto y sobre todo, porque respeto esa idea, por todo eso estoy…. estamos aquí.

Pepa Martínez

P.A.E.G. (antes P.A.E.U.)

P.A.E.G. (Prueba de acceso a las enseñanzas universitarias oficiales de Grado) (antes P.A.E.U.)

1. ESTRUCTURA DE LA PRUEBA.

La prueba de acceso a las enseñanzas universitarias oficiales de Grado que comenzará en el curso 2010/2011, se estructura en dos fases denominadas respectivamente fase general y fase específica.

A.- FASE GENERAL

Consta de los siguientes ejercicios:

1. (C1) Lengua Castellana y Literatura: comentario, por escrito, de un texto no especializado y de carácter informativo o divulgativo.

2. (C2) Historia de España o Historia de la Filosofía: respuesta por escrito a una serie de cuestiones y cuyo formato de respuesta deberá garantizar la aplicación de los criterios objetivos de evaluación previamente aprobados.

3. (C3) Lengua extranjera: tendrá como objetivo valorar la comprensión oral y lectora así como la expresión oral y escrita. (prueba oral en 2011/2012). El estudiante podrá elegir entre alemán, inglés, francés, italiano y portugués.

4. (M) Una materia de modalidad de segundo de Bachillerato: respuesta por escrito de una serie de cuestiones y cuyo formato de respuesta deberá garantizar la aplicación de criterios objetivos.

En las cuatro pruebas habrá dos opciones diferentes entre las que el estudiante deberá elegir una. Cada uno de los ejercicios de esta fase tendrá una duración máxima de hora y media y su calificación será de 0 a 10 con dos cifras decimales. La calificación final de la fase general será la media aritmética de los cuatro ejercicios expresada de 0 a 10 redondeada a la centésima más próxima y en caso de equidistancia a la superior.

Calificación de la fase general (CFG)= (C1+C2+C3+M)/4

B. FASE ESPECÍFICA

Fase voluntaria. Sirve para subir nota. Cada estudiante podrá examinarse de cualquiera de las materias de modalidad de 2º de Bachillerato (diferentes a la elegida para la fase general).

Calificación de cada materia:= de 0 a 10 puntos.

Se considera superada la materia si la puntuación es igual o superior a 5 puntos.

2. CALIFICACIÓN FINAL DE LA PRUEBA

Se considerará que un estudiante ha superado la prueba cuando haya obtenido una nota igual o superior a 5 puntos como resultado de la media ponderada del 60% de la nota media de bachillerato y el 40% de la calificación de la fase general

0,6 x NMB + 0,4 x CFG igual o mayor que 5 (y CFG igual o mayor que 4)

NMB= nota media de bachillerato
CFG= calificación fase general

3. NOTA DE ADMISIÓN A LAS ENSEÑANZAS OFICIALES DE GRADO

Siempre que el número de solicitudes sea superior al número de plazas ofertadas, las universidades públicas utilizarán para la adjudicación de las plazas la nota de admisión que corresponda y que se calculará con la siguiente fórmula, expresando el resultado con dos decimales.

Nota media de admisión = 0,6 x NMB + 0,4 x CFG + a x M1 + b x M2

M1,M2 = las dos mejores calificaciones de las materias superadas en la fase específica, siempre que dichas materias estén adscritas a la rama de conocimiento del título al que se quiera ser admitido.

a, b = parámetros de ponderación de las materias de la fase específica. Este parámetro será igual a 0,1. Las universidades podrán elevar este parámetro hasta 0,2 en aquellas materias que consideren más idóneas para seguir con éxito dichas enseñanzas universitarias de grado. Las universidades deberán hacer públicos los valores de dichos parámetros para las materias seleccionadas al inicio del curso correspondiente a la prueba.

En todo caso, para la adjudicación de plazas, tendrán opción preferente los estudiantes cuyo cuarto ejercicio de la fase general corresponda a una materia vinculada a la rama de conocimiento de la enseñanza a la que se solicita acceder.

Anualmente se celebrarán dos convocatorias de prueba de acceso a la universidad. Los estudiantes podrán presentarse en sucesivas convocatorias para mejorar la calificación de la fase general o de cualquiera de las materias de la fase específica. Se tomará en consideración la calificación obtenida en la nueva convocatoria, siempre que ésta sea superior a la anterior. La superación de la fase general tendrá validez indefinida y la calificación de las materias de la fase específica tendrá validez para el acceso a la universidad durante los dos cursos académicos siguientes a la superación de las mismas.

Por Isabel Montero García

Orientadora del IES